ETIQUETA DEL JUDO

Muchos del Hemisferio Oeste pueden ser estudiantes potenciales de las artes marciales viendo algún rótulo o hablando con algún amigo, piensan que solamente con entrar con sus zapatos puestos y decir "Hey, aquí estoy para apuntarme en las clases. ¿Cuánto me va a costar?, ¿Cuando empiezo?, ¿Y cuando recibo mi cinta negra?. Esto puede ser realidad en una escuela comercial. La verdad del caso es que tú pagas mucho y recibirás nada de regreso.

 En un Dojo de Judo tradicional tu deberás de ser aceptado primero por el instructor y el rango superior. El primer contacto con el sensei puede que venga como un gran valde de agua fría. Tu debes de entender la diferencia entre una escuela comercial y un Dojo. La verdad es que tu llegaste a él para que te instruya, él no vino hacia a Tí. La fuente del conflicto es que es el Dojo del Sensei y como el instructor, él manejará su Dojo bajo sus reglas.

 Como principiante pensarás que Dojo solo es una palabra japonesa en una escuela de artes marciales. No puede haber nada más alejado de la verdad. Uno de los factores mas importantes que un estudiante nuevo debe de tener siempre presente es que el Dojo no es una escuela, y su proposito es muchas veces aun más. El objetivo primordial del Dojo de judo es la continuidad del Judo. El sensei está en la obligación de instruir a sus estudiantes, así como él aprendió del suyo. Los estudiantes a los que él enseñe son por su escogencia. El sensei no tiene que aceptar a mas estudiantes si así lo desea. Si eres aceptado como estudiante de un Dojo y el sensei siente que eres un buen credito para el Judo y su Dojo tu deberías sentirte entonces muy honrado de ser aceptado como uno de sus estudiantes.

 Como estudiante se espera de tí que atiendas a todas las clases posibles y que des lo mejor en cada sesión de entrenamiento. Tu siempre debes de ser leal a tu Dojo y a tu sensei. Si deseas visitar o viajar a otro Dojo en tu área siempre debes de preguntar por permiso a tu sensei antes de hacerlo. Si el o ella dice No, entonces tomalo asi como es y no debes de preguntar porqué, pues sus razones son para él o ella y no se debe de dar mas largas al asunto. Pueda ser que al Dojo al que iras no enseña un buen Judo, o bien ellos enseñan técnicas mas alla de tus abilidades, etc.

 La Etiqueta propia japonesa(reishiki)debe de mantenerse al mas alto nivel. Hay muchas reglas y no podrás aprendertelas todas de una sola vez. Con el tiempo irás aprendiendolas. Tu instructor puede ser cinta negra, y conforme el grado sea mas alto, mas respeto tendrás que demostrar.

 Uno de los grandes mitos a sido de que hay una religión ligada al Judo, No es verdad. No hay una religión que se enseñe con el Judo. Ten siempre presente que el Judo viene de Japón y que es un deporte japonés, y que contiene muchas costumbres japonesas con este. Ellas se podran percibir como estrañas para los del hemisferio Oeste, y talvéz ridiculas para algunos. Eso es el punto, aquellos que se sienten así no tienen nunca nada que hacer en un Dojo de Judo. El sensei de este tipo de Dojo, no estará satisfecho contigo como el lugar no querrá que estudies ahí, él desea amor a primera vista. Mas tu no te registras en un Dojo, tu eres dueño de una parte de él. no busques una vitrina llena de troféos, por que no vendemos troféos. Se promueve y se enseña con los metodos antiguos de Judo como los que mi profesor me enseño. Judo no es como cualquier otro deporte. Tu le darás todo, y recibirás tres veces más lo que entregaste.

El Dojo de Judo deberá tener siempre amplio espacio para que los practicantes puedan tener por lo menos dos y medio metros entre cada uno para su seguridad. El techo deberá tener la altura suficiente para que un practicante alto logre un Kataguruma (lanzamiento sobre los hombros) con seguridad. La superficie de la colchoneta deberá mantenerse limpia y reparada en todo momento. Ustedes como estudiantes deberán ayudar al sensei a pasar la aspiradora y limpiar con un trapo el Tatami ocasionalmente para mentener este limpio. El sensei tiene muchas que hacer para llevar al Dojo adelante. Cualquier ayuda es grandemente apreciada por él para mantener el Dojo limpio.

 Muchos tipos de colchonetas pueden ser usados. Eso depende del estado económico de el Dojo. La mayoría de los clubes tradicionales tendrán el Tatami de(colchonetas de paja de arróz, de 1 por dos metros y cinco centimetros de grueso, con cubierta de vinil). Eston son muy caros, y se deberán de dejar en un solo lugar una vez colocados lo mas posible. Si estos no son del alcance económico, se podrán usar los que usan las escuelas de lucha libre.

 Un buen tamaño de Dojo anda por los dieciseis metros de área. Esto para que halla el campo suficiente para que varios puedan entrenar sin lastimarse. Un Dojo de Judo con muy poco espacio o sin espacio para trabajar puede contribuir a que el desarrollo en altos niveles no se pueda lograr.

 El Dojo deberá ser un lugar para un estudio serio del Judo. Cuando se entra a cualquier Dojo tu deberás hacerlo con mente clara, y poner atención a las instrucciones que se te dan. Todo estudiante deberá estar en su mejor comportamiento en todo momento en el Dojo: todo estudiente deberá establecer un estandar alto de disciplina. Entre mas alto el rango de un estudiante deberá este poner el ejemplo a los de rango inferior para que sigan.

 Dentro de los marcos tradicionales de un Dojo de Judo se encuentra el NAFUDAKAKE o tablero de nombres. Todos los miembros del Dojo están listados en el tablero de acuerdo a su rango de cinturón, siendo los de mas alto rango colocados de primero, de esa forma descendiendo hacia abajo. Para que esta funcione de ser actualizada constantemente. No muchos dojos de América usan este tablero. También debe de haber una foto siempre de Jigoro Kano en el área de KAMIZA(JOSEKI) puesto de honor. Y también debe de haber un área especifica para que los judokas puedan dejar sus sandalias o zapatos antes de entrar al Tatami.

 Si tu eres un espectador en un Dojo de Judo recuerda que eres un invitado y deberás funcionar como tal en todo momento. Instructores miran de forma opaca a un espectador que se sienta y habla con otros en el área de espectadores molestando las clases. Un Dojo de Judo en un lugar para la práctica del mismo y muchas veces no hay un sitio para los espectadores. Si no se te ofrece un lugar para sentarte no te sientas ofendido, pues tu eres un invitado y el proposito del Dojo es el de entrenar a los practicantes y no para tu entretenimiento. Si tu éres un padre de familia y estas sentado a la orilla, no darás  instrucciones a tus niños y menos entrar al Tatami para ayudar a instruirlos. Muchos instructores te dirán que te marches del Dojo. Cuando estas dentro del Tatami o tu hijo, es el Sensei, no tu, quién da las instrucciones.

 Desde la primera vez que entras a un Dojo, se espera que se te enseñe y de que aprendas el REISHIKI ( etiqueta o modales del Tatami ). La cultura de Judo del Hemisfério Oeste en algunos Dojos el reishiki ya hace mucho tiempo atrás se alejaron de la forma apropiada de reishiki. Hay muchas razones para esto: algunas son vagabundería del instructor, muchos piensan que esto no tiene nada que ver con la técnica del Judo, entonces lo omiten; falta de interés departe de los estudiantes; falta de una instrucción apropiada departe del instructor. Debe de ser enfatisado a todos los judokas desde el más joven hasta el rango de sensei también. El verdadero Judoka querrá aprender todo lo que se pueda, no solo Nage-Waza (Técnica de Lanzamiento) sino que también todas las formas incluyendo terminos en japonés y sus influencias tanto como el reishiki.

 Saludar con reverencia

 Por medio de costumbres específicas un ordenado, funcional y eficiente metodo de conducta se a tendido para uso del Dojo. Uno de los primeros puntos de la etiqueta que el Deshi(estudiante) debe aprender es cuando ellos entren o dejen el Dojo, ellos deben de llevar a cabo un Ritsu Rei (saludo de pié) dentro y fuera del Dojo. Este Rei no es simplemente algo físico que se hace, sino que es algo mental que se hace. Con esto el Deshi (estudiante) limpia su mente de pensamientos malignos y negativos, y se sentirán bien de ellos mismos llenos de buenos pensamientos para ser mejores personas por lo que están apunto de aprender, o lo que han aprendido en su Dojo antes de marcharse.

 La segunda vez que se les pide su Rei es cuando se está apunto de entrar o salir del Tatami. También es momento para sentirse limpio y fresco con deseos de aprender y de estar aliviados con uno mismo.

 La tercera vez para saludar es antes y después de prácticar con un compañero. Esto se hace con mucho respeto al mismo tiempo que preguntas a tu compañero por el placer de trabajar contigo, también tu estás diciendo Yo vengo con una mente limpia, y no tengo intención de lastimarte; en el momento que Yo o tu sufriera alguna lesión, ningún sentimiento de culpa debe de existir entre nosotros.

 Entrar al Dojo

 Cuando estes listo para ingresar al Dojo, se espera de tí un Ritsu Rei ( saludo de pié ) a la entrada del Dojo. Por haber ingresado debes encarar el área de Kamiza (la pared donde cuelga la foto de Jigoro Kano), cuando se hace este Ritsu Rei ( saludo de pié ). Después de haber colocado tu judogi ( si te cambias en el Dojo) y estás a punto de entrar al Tatami, tu deberás de saludar antes de entrar al área de práctica. Después de haber ingresado deberás entonces tomar tu lugar en posición Seiza ( sentado sobre las rodillas) de acuerdo a tu rango. Tu nunca deberás sentarte en posición Anza (sentado con las peirnas cruzadas) hasta que se te diga por parte del Sensei. Tu nunca deberás empezar algún tipo de Taiso (calentamiento) o Ukemi (caida) hasta que el Sensei Haya oficialmente empezado la clase.

 Iniciando y cerrando la clase

 Antes de abrir o cerrar cualquier sesión, todos los estudiantes e instructores deben tomar su posición de acuerdo al reshiki apropiado. Los cuatro lados del Dojo son muy importantes en reishiki, pues cada uno tiene un código especifico de ética a seguir.

El Kamiza es el punto más alto de honor en el Dojo. Es el asiento mas alto o asiento de honor de acuerdo al reishiki apropiado está reservado para los que poseén los Danes mas altos. En ningún momento mientras se está en el Dojo algún judoka podrá estar con su espalda dirigida hacia el Kamiza, ni se sentará en en el área de Kamiza. Ni siquiera al hacer el Taiso (calisténia), tu espalda deberá estar hacia el Kamiza. Solamente el Sensei de más alto rango puede tener su espalda hacia el Kamiza.

 En el reishiki apropiado ningún cinta negra menor al noveno dan debe de serle permitido el tener su espalda al Kamiza para abrir o cerrar una clase.

 Joseki es el segundo lado en importancia en el Dojo. Dentro del reishiki apropiado, si el instructor del Dojo es menor a noveno dan él o ella deben colcarse a la derecha del Kamiza en el área Joseki. Solo los del mismo grado se sentarán en esta área. si el sensei desea él puede tener a algún cinta negra sentado a su lado a su izquierda. En el reishiki apropiado los de menor rango se sentarán siempre al lado izquierdo.

 Shimoseki es lado de tercer rango en importancia en el Dojo. Es el lugar donde se sentarán todos los rangos inferiores. Por ejemplo, si el instructor es un sexto o séptimo dan él se sentará en medio del área Joseki encarando el área Shimoseki y todos los cintas negras inferiores se sentarán frente a él. El rango más alto en estos cintas negras se sentará más cerca de área Kamiza.

 Shimoza es el área de los rangos más bajos del Dojo. Todos los Mudansha (toda persona mayor de 17 años y más y de menor rango a cinta negra) deberá aliniarse de derecha a izquierda en orden de rango, el más alto sentado a la derecha y hacia abajo hasta el menor rango de los prácticantes.

 Después de que todos los mudansha rangos mayores se han sentado en linea entonces vendran todos los rangos shonen y yonen de acuerdo su rango de cinta. Después de los practicantes mayores de edad los practicantes shonen y yonen se aliniarán de acuerdo al rango y no por edad.

 Todos los estudiantes y asistentes del instructor deberán tomar posición en su área apropiada en posición Seiza (sentado de rodillas) y el instructor mayor deberá tomar su posición a la derecha encarando al Kamiza en el lugar apropiado del Joseki al principio y final de la clase. El Judoka mas mayor, si alguno se encuantra en el Shimoseki, deberá decir el comando verbal de "Kamiza-Ni", el cuál es preparatorio para cualquier estudiante sentado en el área Shimoseki se volté a la izquierda y encare al Kamiza, y cualquiera sentado en Joseki lo hará hacia la derecha para encarar al Kamiza, mientras todos dejan unos 8 a 10 segundos pasar hasta que el estudiante una vez más da la orden de "REI". Cuando esta orden se da todos sentados en el Tatami deberán simultaneamente hacer el Zarei corecto(reverencia de rodillas) al Kamiza.

 La próxima orden deberá llegar depués de una pausa de 8 a 10 segundos. El mayor de los estudiantes de nuevo dirá la orden preparatoria de "Sensei-Ni", en ese momento los que estan en Shimoseki darán una media vuelta a la derecha para encarar el área Joseki y todos en el área Joseki lo hará a la izquierda para encarar a Shimoseki. Luego el estudiante demás alto rango dirá, "REI", al momento en que el instructor y los estudiantes harán reverencia simultaneamente. Al final de la clase se repetirá el proceso, pero con "Sensei Ni, Rei", primero y luego "Kamiza Ni, Rei"cerrando la clase. Nota: Es impropio de un estudiante el levantarse antes que su instuctor se levante. Permace sentado hasta que todos los cintas negras se han levantado y luego el resto de los estudiantes pueden levantarse.

 Forma correcta de sentarse en el Dojo

 Cuando estas en cualquier Dojo deberás permanecer sentado en la forma correcta de Seiza (sentado de rodillas) a menos que el Sensei te diga otra forma de hacerlo. La forma apropiada de sentarse es cualquiera en Seiza, o en Anza (con pierans cruzadas). De ninguna manera es permitido para un cinta inferior a negra el sentarse en el área Kamiza del Dojo.

 Cuando estas sentado en un Dojo es impropio el sentarse con las piernas estiradas frente a ti, o recostarse hacia atrás de cualquier manera, a no ser que estes ejecutando algún tipo de entrenamiento que lo amerite, o algún tipo especial de Taiso. También es impropio recostarse hacia atrás con una o ambas manos sobre el Tatami detrás tuyo.

 Tantos de los Dojos del Occidente son pobres en Reishiki. Es muy escaso o totalmente ausente del Dojo. No solamente los Deshi (estudiantes) entran y salen del Tatami cuando lo desean sin siquiera el Rei apropiado, sino que también faltan al respeto de su instructor y sus compañeros. Algunos hasta se acuestan en el Tatami, libremente hablando o jugueteando y hasta mascando goma. En los torneos de Judo puedes observar cuantos judokas (practicantes) caminan, o se acuestan en el área de competencia. Todo es como una regresión al nivel de instructor de un Dojo en específico. Se han visto estudiantes acostados o sentados en el área de práctica o competencia tomando sodas gaseosas, mascando goma, con su Uwagi (chaqueta) abierta o medio puesta en sus cuerpos, o ni siquiera usando alguna del todo, o tal vez caminando por ahí con su Obi (cinta) arrastrada por el suelo detrás de ellos. Esto demuestra la falta de respeto que algunas personas tienen por el Judo, y sus instructores. Es la responsabilidad de todo aquél que ve a alguién cometiendo estas violaciones de decirles que se ordenen y que empiezen de una véz a actuar como lo hace un Judoka de verdad.

 El Sensei

 En Japonés Apropiado, la palabra Sensei significa Instructor o Honorado Maestro. Profesor algunas veces enseña aquello que los estudiantes no desean aprender. Mientras que el Instructor enseñará a Deshi lo que quiere aprender y todo lo que debe hacer es proveerlos con el conocimiento básico y guiarlos entre los básicos. No se les puede colocar las manos y los pies cada paso del camino. Ellos deben tomar el conocimiento y enseñarse a sí mismos lo que pueda o no servirles.

 En reishiki apropiado uno no debe ser llamado Sensei siendo de menor rango al Go Dan(5to grado cinta negra). Pero el los Dojos Occidentales son muy pocos los que ostentan este grado y por esta razón es apropiado el llamar a un Sho Dan (1er grado cinta negra) sensei si él es el instructor de un Dojo.

 Como hemos dicho previamente, en lenguaje Japonés Sensei significa "Instructor o Honorado Maestro". Es por esto que este termino es usado en Judo también. Tu instructor debe ser siempre llamdo Sensei, o Señor, Señora o Señorita y su Apellido, por ejemplo Señor Jones, pero nunca por su primer nombre. Cuando hay mas de un cinta negra en el Dojo solamente al de mayor rango se le deberá llamar Sensei. A todos los demás se le dirá Sr. Sra o Srta. También, tu Sensei podrá ser diferenciado de otros instructores llamandole con su nombre de pila y Sensei, como en: "Smith Sensei".

 En reishiki apropiado, si tu Sensei se encuentra hablando con otro, y tu deseas hablar con él, caminarás hasta estar apróximadamente 1 metro de distancia, y esperas allí hasta que él te note. Luego Haces Rei y diriges la palabra. Después que has terminado, darás un paso atrás, Rei y te vas.